对同性恋之科学思考与社会应对
卢 戈
同性恋自古有之,不同时代,不同国家,对待其态度大不相同。
“ 圣经 ”< 创世纪 >第十九章中记载,上帝为了惩罚所多玛和蛾摩拉人行为 的堕落,其中最重要的一点是同性恋盛行,而决意将其毁灭。这可说是最早,最具 权威的对同性恋实事和态度的记载吧。
在中国,有“ 断袖分桃 ”一成语。说的是汉朝哀帝对男宠董贤的宠爱和春 秋时卫国国君对男宠弥子暇宠爱的故事。在那个时代,国君和皇帝尚且如此,想来, 社会也不会太为难同性恋者。
在20世纪前半叶,德国纳粹主义者认为,同性恋不符合自然规律,打著清洁 人种的旗号,对同性恋施行肉体消灭的政策。其手段之残酷,已为人类所不齿。其 效果更是背道而驰。
在21世纪之初,先进而开放的美国,民间多次发生残杀同性恋者的事件。社 会,宗教和政界对同性恋的态度各有不同,闹得飞飞扬扬,甚至要涉及修改宪法, 明定婚姻是一男一女结合的地步。世界各国各地对此也莫终一是。
笔者认为,社会要对同性恋者有一个正确的态度,首先要知道同性恋是如何 发生的。近些年,一些研究已显示,生物学因素可能影响异性恋,同性恋或双性恋 的发育。这包括基因,孕期的激素及脑的结构。可肯定的是,不是单一的因素决定 着性倾向。基因分析虽已开展,但还属极初期阶段。已有一些研究报告表示同性恋 与基因有一定的关系,但确切的关系还不能完全确定。如,
S.Le Vay 博士 ( 1991 )发表报告指出,同性恋者与异性恋者的脑部结构不 同。 他解剖了19 名死于爱滋病的男同性恋者的脑部,发现他们的下丘脑的一处称为INAH-3 的地方,大都比另外 16名异性恋男性的 INAH-3 小。同性恋者这部分的大小与 6 名被解剖的女性的 INAH-3 一样。所以 Le Vay 推论,男同性恋者所以有同性恋的 倾向,乃因为他们的 INAH-3 与女性一样(1)。不过有人认为,这可能与爱滋病对脑 的影响有关。
J.M.Bailey & R.C,Pillard ( 1991 ) 调查161位有兄弟的同性或双性恋的男 士,认为同卵双生兄弟中有52%是同性恋者,而在非双生兄弟中只有9%是同性恋者(2)。 有人认为这与环境有关。
D.H.Hamer 等 ( 1993 ) 发表了两项遗传因子理论报告,指同性恋是由母系 家族的 X 因子传至下代。他们在 40 对双生同性恋兄弟中,发现 33 对有同一个单 由母体遗传下来的 Xq28 基因部分 ( Xq28 内有数百个基因 )。而在母系亲友中, 产生同性恋的机会大于父系的亲属。故推论,同性恋基因可能就在母系的 X 染色体 内(3)。但有些学者没有重复出这项研究。
2005年,B.S.Mustanski 等人对先前报告过的男同性恋者和其家族用全基因组 扫描 ( 代替仅扫描一条 X 染色体 ),同时加了新项目。发现对 Xq28 的连接比以 前报告的弱得多。然而,他们发现在 8P12, 7q36 和 10q26 处有具有意义的标记物。 后二者 ( 7q36 和 10q26 ) 对父系和母系大约有相同的意义(4)。
S.Bocklandt 等人 ( 2006年 ) 报导,通过实验胚胎学的研究,提出母亲基 因 编排与同性恋儿子之间的连锁。女士有两条 X 染色体,一条是锁着的。失活的 X 染色体在整个胚胎过程中是随机发生的,结果在细胞中,与活动的染色1 体 形成嵌合体。在某些情况下,这条锁着的染色体表现出不随机的状态。研究者指出, 在有同性恋儿子的母亲中,X 染色体失活的极度偏斜数量远远高于没有同性恋儿子 的母亲。有一个同性恋儿子的母亲有 13%;有二个同性恋儿子的母亲有 23%;而没 有同性恋儿子的母亲只有 4%(5)。
N. Langstrom 等人 ( 2008 ) 对瑞典全国 7600 多对双胞胎的研究发现,同 性行为受遗传因素和特殊环境因素 ( 如,孕期的环境,疾病或损伤,同龄团体及性 经验 ) 两方面的影响。而共有环境的变量,如,家庭环境,社会态度则对其只有微 弱的影响。女性显示对较弱的遗传影响没有统计学的意义 ( 这使笔者想到,女性有 两条 X 染色体,来自父亲的 X 染色体的功能可能在相当程度上抵消了来自母系的 带有同性恋基因的 X 染色体的功能。但遇到适应的环境,其功能可能更容易表达出 来,显示与环境因素更相关,与遗传因素的统计学意义不大。) 而男性显示不受 共有环境的影响。总的评估,影响双胞胎对性伴侣的选择,共享环境 ( 包括家庭及 社会的态度 )占 0-17%;基因因素占 18-39%;特殊的环境因素占 61-66%。个人的 特殊环境包括,如,妊娠和出生期间的环境;肉体和精神上的创伤 ( 如,事故,暴 力和疾病 );同龄群体及性经验。在男性,基因影响占各种因素的 34-39%;共享环 境为零;个人特殊环境因素占 61-66%。在符合评估的女性中,遗传因素占 18-19%; 共享环境因素占 16-17%;个人特殊环境因素占 64-66%(6)。
同性恋组织已以此为依据,认为是一种天然属性,应该被社会承认。
本人综合已研究的文章认为,同性恋与基因的关系属多基因表达。这种关系 比较复杂,需较长时间的研究与证实。它可在某些环境的影响下表达出来,也可在 某些环境影响下被压抑下去,终生不表达。也可一个基因突变,继而影响别的基因 的功能,形成多基因作用,最后表达出同性恋的性状来。说同性恋与基因无关,完 全是后天社会影响,神经反射造成的,从现在研究的成果看,这种看法不成立。那 只是主张神经反射学说统治学术界,不承认基因存在时代的产物。无论基因对同性 恋影响有多大,有影响这应该是大家的共识。
如果都承认同性恋受基因的影响,那么这个基因是如何来的呢?它并非正常 应有的基因,一般由基因突变而来。所谓正常基因,就是能维系种族的延绵与发展 的基因。如,突变出一个数学天才,体育天才,音乐天才,他们也能正常与异性结 婚生子。这样的突变,虽然与常人不同,但不妨碍种系的延绵,而有利人类的进步。 这就属正常基因。所谓异常基因,就是不能维系种族的延绵与发展,甚而对个体生 存不利的基因。如先天痴呆,先天残肢,各种先天精神异常而不能适应社会等等。 这些基因就不应该在人类中留传下去,以确保人类种族的健康发展。为此,许多国 家制定法律,不许近亲结婚,不许严重的先天疾患者结婚,目的就在于此。这是正 确的,应该提倡的。现在再来看同性恋这种基因是对种族延绵和发展有利还是有害。 很显然,是不利种族延绵这一自然规律的。如果人群中有 50% 是同性恋,不生育, 过几千年,人类将由地球上消失。
另一方面,同性恋对自身造成的伤害也很多。如,易患如爱滋病之类的传染 病,平均寿命较异性恋者短,自杀率较高,容易造成生殖系统的损伤及疾患等。已 有许多文章阐述,不再赘。
一般一种异常基因自然突变并形成症状,其突变机率是百万分之一,二,三。 而现在人群中同性恋的比率是百分之一,二,三。多了一万倍,亦四个2 数量级。 仅剩下两个数量级就完全是同性恋了。再多一点,人类还有前途吗?也许有人认为 这有点危言纵听,但这是实事。我们可以想象一下,如果人群中有,百分之一,二, 三的白痴,全世界62亿人中有六千二百万到一亿八千万白痴;有同等数量的缺臂少 腿者;再有同等数量的精神病人;......。我们的世界将是个什么样子?为什么没 有如此呢?因为没有人,宗教,或社会逼他们去结婚生子。这些基因被自然陶汰而 不能遗留并扩散。人群还保持着正常状态。动物世界也有同性恋,但它们没有同族 逼它们与异性相交,去留传后代。因而,动物世界的同性恋者被自然淘汰,动物种 群保持着正常状态。
同性恋怎么会形成现在这个样子呢?是人类有了辨别是非曲直的能力以来, 自认为同性恋是堕落,就对同性恋压制,不许表现出来的结果。一个家庭,有一个 同性恋,全家人瞒著盖著,怕人知道,怕失家风。赶快使其结婚生子,继承家业。 殊不知,使这种基因遗传并扩散开来。社会知道一个同性恋,欺视,讽刺自不必说, 好心人左劝右导,使他与异性成婚,以走正常人之路。殊不知,使这种基因遗传并 扩散开来。宗教更是不容,要用教义教导他们。几千年来,成果如何?不但没有把 同性恋教导少,反而一些同性恋成了宗教的领导人。难道不具有讽刺意味吗?为什 么会如此?因为那些基因已经存在于那些同性恋宗教领导人的基因中了。虽然他们 每天学宗教经典,并每天讲给别人听,但他们心中的那个同性恋“小兔子”无时无 刻不在跳动,时刻发生着“天人大战”。其做人之假,其内心之熬煎,只有他本人 知道。时至今日,宗教还在用著老一套,“ 怀著好心,做著傻事 ”。继续把这些 基因保留在人类中,使其扩散,而不觉悟。几千年的积累,今日一有表达的机会, 则由百万分之几变成百分之几,就不奇怪了。
怎样避免这种基因逐渐在人类中扩散呢?不用杀人,不用说教。杀人不仅残 酷,事得其反,使同性恋者更害怕,更隐蔽,其基因更扩散。说教和杀人对基因的 效果是一样的,只能使这些基因保留并扩散。正确的方法是: 一,立法。凡有同性恋婚姻要求的人,法律可以准予结婚,但终生只能与同 性结婚,而不能再与异性结婚,以免这种基因在人群中流传并扩散。也就是说,一 旦离婚,也只能与同性再婚而不能与异性结婚。违者,给予重罚。如,坐牢至失去 生育能力为止,或行绝育手术,( 如何处罚,社会还可讨论 ) 等。现行法律不准同 性恋结婚是错误的。这不等于我们鼓励同志性恋,而是希望他们的同性恋基因不要 再遗传下去。只有这样,经过数千年的消退,这种基因才可能降至自然突变的水平。 因为,几千年的集累,也要几千年的消退。人类没有这样的胸怀,没有这样的意志, 是不可能将这种基因由人类的基因中清除掉的。这一规定,应通过联合国,在世界 各国提倡,成为人类文明的一部分。愿各国政府,地方政府,全地球上的人,为此 而畅开胸怀,摒弃偏见,为人类的和谐生存,为人种的正常延绵而努力。 二,教育。告诉人们,同性恋行为与遗传相关,对待他们也应象对待其他患 有先天遗传性异常的人一样,给他们一切社会保障和宪法给予公民的一切权利和自 由。只是不能与异性结婚留有后代。教育广大人民,接纳他们,允忍他们,与他们 共同和谐创建现代的美好生活,也为后代留下美好的基因。这样,一方面使同性恋 者获得他 (她)们这一生幸福的感情生活;另一方面,也是更重要的方面,避免同性 恋基因在人群中流传,确保人类基因的正常和延绵。我们人类为什么何乐而不为呢?
当然,也要教育人们,不可模仿学习,误入歧途。
有人认为这样的结果有些像“ 种族灭绝 ”的意味。
本人认为:同性恋申请结婚,本人就没有再考虑种族延续的问题,何言种族 灭绝?这是他( 她 ) 们的选择。人类倒是要考虑种族延续的问题。因而,要考虑如 何处理同性恋问题是最佳方案。我的方法我认为是最佳方案,请社会,人类,宗教, 社团,政府共同来考虑,讨论,并作出决定来。
有人认为这把一些对人类有贡献的同性恋者的基因也清除掉了,是人类的损失。 如,有些同性恋者曾是历史上著名的艺术家。
本人认为:
一,对社会有可能做出贡献的同性恋者,在他的一生中同样可以
做出应有的贡献。社会接纳他们,给他们除不生育以外的一切社会权利。他们尽可
能地去表现他们的才能。有贡献的同性恋者,人类历史照样会记载他们。人类历史
已这样做着。
二,他们的基因不能再留传,是他们自己的选择 ( 同性结婚当然无法再遗 传自己的基因 ), 其结果应由他们自己负责,而不能怪怨社会。
三,一些特殊才能的重要性与人类延续的重要性二者相比,何轻何重,一目 了然。最重要的是,这是同性恋者的选择。他们选择了不留基因,而社会一定要他 们留下基因,又何必呢?
我们不能怪那些同性恋者。他 ( 她 )们也是这些基因的受害者。他们的内 心有时也许是很痛苦的。愿世界能够包容他 ( 她 )们,伶悯他 ( 她 ) 们,让他
( 她 )们能像常人一样过完自己的一生,不再留后代。人类能做到这点吗 ? 但愿 如此 。阿门。 希望有更多的不同意见提出,共同讨论。
非常感谢有“生化信息学之父”之称的林华安博士,赵慧娟社长及一些教会 朋友提供许多参考文献给我,使我能较快地完成此文。也非常感谢郑佑博士及李倩 仪教授与我讨论此文并提出一些问题以进一步论证。
参考文献( 略举 ):
(1) S.Le Vay,"A difference in hypothalamic structure between heterosexual
and
homosexual men". Science,253(5023) 1991, PP:1034-1037.
(2) J.M.Bailey & R.C.Pillard,"A genetic study of male sexual orientation".
Archives of
General Psychiatry, 48,December 1991,PP:1089-1096.
(3) D.H.Hamer,S Hu, V.L.Magnuson, N.Hu, and A.M.Pattatucci,"A linkage between
DNA markers on the X chromosome and male sexual orientation". Science,
261 (5119), 16 July 1993, pp:321-327.
(4) B.S.Mustanski, M.G.Dupree, C.M.Nievergelt, S.Bocklandt, N.J.shork and
D.H.Hamer, "A genomewide scan of male of sexual orientation". Hum Genet,
116(4),
2005,pp:272-278.
(5) S.Bocklandt, S.Horvath, E.Vilain, D.H.Hamer, "Extreme skewing of X chromosome
inactivation in mothers of homosexual men", Hum Genet,118(6),2006,pp:691-
694.
(6) N.Langstrom, Q.Rahman, E.Carlstrom and P.lichtenstein," Genetic and
environmental effects of on same-sex sexual behavior: a population
study of twins
in Sweden." Arch Sex Behav, June 7,2008, epub ahead of print.
摘要:嗜兽癖:与动物结婚 追求幸福还是心理病态
2008年04月02日 14:08:27 来源:国际在线
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印度一名33岁男子为“赎罪”与狗成亲
长久以来,很多人为了吸引公众注意,经常做出些出格的事情,比如与狗、马或者蛇等动物结婚。但是除了这个原因外,人类与动物结婚还有其它原因,比如为了追求幸福。俄罗斯《真理报》日前盘点了许多因为追求幸福而与动物结下“不解之缘”的人。
与狗结婚人最多
如果你想得到幸福,你甚至可以与一只山羊相爱。人们可以与动物喜结连理,逃避不幸的命运。尽管现在还不清楚与山羊结婚是否会幸福,但是却有相当多的人与狗结婚。
2003年6月,9岁的印度小女孩卡娜莫里·哈斯达与一条混血狗举行了婚礼,当时吸引了100多名当地人参加,他们不停跳舞、唱歌和喝酒。与狗结婚是当地的古老传统,因为根据当地习俗,如果一个孩子长出的第一颗牙齿是上齿的话,这个孩子一生将遇到很多风险,只有与人类最好的朋友——狗结婚,他(她)才能受到保护。
另外一个与狗结婚的事件发生在2004年的尼泊尔。一名75岁的老人也与一条狗结婚,以此证明自己不朽的名声。可是,这种结合似乎并不幸福。几天后,老人就死了。
印度男子塞尔瓦库马尔也不例外,为了赎罪,娶一条狗作为新娘。他曾经杀死过一条狗,并将它的尸体吊在树上。之后他就厄运不断,他的手脚全部瘫痪并且一个耳朵失聪。33岁时,他开始后悔,并决定与一条狗结婚来赎罪。他的亲戚们为他找到一个狗新娘,给它穿上红色的纱丽,按照印度传统举行了结婚仪式,结为夫妇。
印度娶“圣罗勒”为妻的独特风俗习惯再次验证了这一点。根据这一风俗,一名男子二婚之前,必须先娶植物为妻,为其日后的生活提供力量和幸福。
海豚和蛇也能做新郎
有这样一个传说:落水的水手通常会变成海豚。2005年,以色列港口城市埃拉特的海豚馆中的海豚辛迪与41岁的英国摇滚音乐会组织者莎伦·坦德勒喜结连理。辛迪是一头35岁的海豚,它与莎伦15年前见一见钟情,此后他们每年像“牛郎织女”那样见三次面。
2005年,这对相恋了15年的“豚夫人妇”终于修得正果,莎伦如愿以偿地嫁给了辛迪。结婚仪式后,莎伦随丈夫潜入水中,并悄悄说出“我爱你”。他们以玩球的方式渡过了新婚之夜。不幸地是,辛迪7个月后死了,莎伦最后将爱人葬在大海中。
就在辛迪去世的同时,一名来自印度奥里萨邦的妇女决定与一条蛇结婚。他们的关系始于准新娘的一种怪异疾病。据说,这位妇女每天用牛奶喂一条眼镜蛇,而她的身体竟然奇迹般地康复起来。此后,她与这条眼镜蛇相爱,并按照印度习俗举行了婚礼,2000多名客人见证了他们的爱情。
浏览更多科技资讯,欢迎点击新华网科技频道 其实他们都有嗜兽癖
通常来说,这些与动物结下“不解之缘”的人都患有一种共同症状——嗜兽癖。与动物发生的性行为贯穿着整个人类历史,有很多确凿记录可以证实:人与山羊、绵羊、狗、马以及其它动物之间的爱情。
2006年2月,苏丹马拉卡尔城发生了一段人与山羊的故事。托姆比正与一只母山羊罗斯发生性行为时被抓到。托姆比被迫交付50英镑,并娶这只受害山羊为妻。
另外一个男人与动物的结婚奇闻发生在美国。杰瑞·施普林格试图在1988年的脱口秀节目中解开他与一匹母马之间的秘密关系。但他未能如愿,因为即使是一个合法的嗜兽癖,也不允许在电视节目中公开宣扬。因此,即使杰瑞与母马已经结婚了五个年头,数百万美国人依然不知道他们的爱情故事。
与尸体结婚更恐怖
当然,对外宣布你同动物媾和绝对是大胆之举,但是与死人结婚、并立下终身誓言可能让人更有种毛骨悚然的感觉。事实上,这种婚姻在亚洲一些国家和地区屡见不鲜。
2007年3月,印度古吉拉特邦22岁女孩图尔西·德维普亚克与男友订婚后不久,男友不慎坠井身亡。图尔西伤心欲绝,坚持在未婚夫遗体火化前几分钟内举行婚礼。出席者按照传统仪式,把遗体扶坐在火堆旁边,齐唱结婚颂歌。几分钟之后,女孩就从新娘服装换成了寡妇服装。
图尔西是自愿与尸体结婚,但也有很多女孩不得不与未婚夫的尸体结婚。活在人世的丈夫必须对死去的妻子一生忠诚,誓不变心。据说,在婚礼举行期间,爱人的魂魄会从由木头、报纸和竹子扎糊的纸人中释放出去,而这个纸人的打扮与正常婚礼的新娘无异。
另外,有些家庭不喜欢这些纸人作为他们的女婿或是儿媳,常常让女儿或儿子同真尸体结婚,他们称之为“阴婚”。尽管这种婚姻不被世界上的任何国家所认可,但确实从古至今一直存在。(沈姝华)
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